——鲍尔吉·原野

　　我有一种奇怪的感觉，每当看到别人结婚的时候，常常会惊讶：哟！又结婚了。

　　这种想法，不用别人提醒，我也知道不正确。你结婚了，代替不了别人，一如革命不能代替。但我在一瞬的思考中，比如看到鱼贯而行的迎亲车队，听到鞭炮声，还是要奇怪。

　　我对此纳闷。在潜意识里是不是想把新娘掳掠过来？想把新郎考究的西装剥下来自己穿上？嫉妒、落伍？我毫不留情地自责。

　　没有啊。看别人结婚，我内心没想怎么样，挺漠然，只是感到奇怪。

　　从科学上说，大家结婚是为了把苗裔共同留下来，别光留下你一个人的，不然组织不成社会。

　　这个道理我也懂，对别人结婚奇怪，或许是自己结婚仓促，像没办完，一见这阵势又想接着办。我结婚是第一次结，无先例，在我们之前，是父母们拎一个柳条包在部队营房里结婚。所谓柳条包，其实里面空空荡荡，有了它，就有了结婚的样子。在我们之外，农村人结婚杀猪宰羊，全村人袖着手围观吃喝闹洞房。这两样对我们都不妥。前一种失之空泛，后一类样子避不开恶俗，况且住城里无猪可宰。在农村不杀掉一些什么是不足以庆典的。我们结婚无可参照，也没人告诉。

　　在茫然中，觉得该打几样家具（现在学港台宜称家私了）。我的家私包括一个书橱、一个柜，是童年的朋友三相出品的。三相自小耳聋，不会骂人，没听过，我喜欢和他在一起。我冒着大雨把家具推回家。当时家里很萧寂，不是钱，而是情景。我母亲投身于我姐总在住院的儿子身上，我父亲在“文革”中留下的疾病尚未痊愈，在结婚前夕，我和父亲用板车推回一个写字台，他一路都没有说话，前几日搬家，我看到写字台后面的纤维板上用粉笔写着：93元---我没擦，留着吧。

　　令人疲惫的还有选拉手、买钉子、刷油漆等一下子想不起来的杂务，这些事均是考验。我母亲在夜里为我们缝好了两床缎被缎褥，岳父自沈阳送来料子服。当时结婚必空料子服---《千万不要忘记》里丁少纯穿的。不然穿什么呢？其学术名称为蓝毛华达呢中山装。那么可以结婚了。而结婚最后不过是到街道办事处去领红纸片。这就是结婚？我最终也没弄清结婚到底是怎么一回事，而结婚之外的事情，比如情爱，则有天性指导。

　　结了婚，糊里糊涂地，已婚。当别人结婚时，我则愚蠢地吃一惊：又结婚了？

　　摘自《杭州日报》滨江房产·『万家人生』征文选编